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第六十四章（第2页）

刚才陛下去锻炼，他们其余人就在殿里老老实实看天幕，听到这里，李斯回忆着方才看到的地图，面露沉重：“内迁……咸阳和长安在陕西，虽然不再是晋的都城，但此处距洛阳也并不远，'少数民族’的‘迁徙’已经迁到了这种地方，还占了一般人数要更多……"

那岂不就相当于是已经包围了他们的都城洛阳么。

r>蒙毅也道：“天幕只说‘汉朝赏赐匈奴边境土地’，却并没有说三国西晋也赏赐……这恐怕不是简单的‘内迁’和恩惠。"

什么样的“恩惠”能给外族人惠到这种程度?

能惠到把离都城这么近的地方都给出去、那和把自己的命门送到对方的马蹄下有什么区别?

刚刚那张图，洛阳旁边可都是匈奴和羯还有氐，甚至连羌的势力也伸了过去，除了鲜卑还距离尚远，其他四个民族都已经卡在了洛阳的边上。

这个所谓的“内迁”，真的只是普通的内迁吗?西晋人大方、炫富，已经到了这种程度吗?很明显并不可能。

就算他们脑子彻底坏掉，恨不得大把大把往外撒钱，也不至于会傻到做出不顾自己生命的事。

再联想到开始的时候李晓诗说到的“政权林立”……

所以，这其中的事情一定不如表面上、最起码不像李晓诗说的这么简单。

汉。

霍去病抿着嘴，盯着小天幕上侃侃而谈的李晓诗，却不像平时看直播的时候那么兴致勃勃。匈奴人明明都被打跑了，但又卷土重来了。

中原的大汉百姓都是没有什么反抗能力的农人，世世代代以种地为生，而匈奴人不仅生性狡诈凶残，更是个个都很能打——要是碰上，肯定吃大亏，就好比他们现在边境的那些百姓们一样。

就算是普通的“融合”，民族不同也很容易发生冲突，更别提是这种听着就很怪的内迁了。而且还不止是一个匈奴，还有其他四个同样一听就不是善茬的游牧民族。

在这场“融合”中，汉人百姓们，一定死了很多人。…

可明明才经过了三国乱世，根本没有休养的时间，就又开始了新的冲突。汉人还撑得住吗?……华夏还撑得住吗?

李晓诗对这些是一丁点都没有察觉到的，因为课本编制原因，那些相关的弹幕内容都会被平台自主和谐，并不被算进“课外知识拓展与补充”中。

平台要研究的主题是现世教科书与古文明的偏差，教科书以外但又相关的知识按理来说是可以被告知李晓诗的，比如之前的伊尹妹喜、再比如王莽、或者刚刚的司马攸。但如果是违背了课本编制原则的东西，就会被不留情面地拦截下来。

或许是平台认为主播还是未成年，又或许是不愿

意影响主播日后的考试、觉得主播还没有到接触的时候，系统并不会将这些所谓的真实告诉他们。

所以不管有多少人试着跟她说那段故事的真相，试图诉说这些胡人的暴虐行径，都无法被李晓诗看到。

她对此也浑然不知，继续老老实实说课：“匈奴人很擅长骑射，在他们从游牧转化为农耕生活后，逐渐发展了冶铁和制陶等手工业。羯人那边大部分从事农耕，很擅长织布，喜欢穿青绛色的衣服。这些内迁来的部族首领，基本都很仰慕中原的文化，深受中华文化的影响。”

许多观众心中撇嘴：能不仰慕吗?

他们那边吃的喝的，那是人能吃的吗，那边吃肉喝血、十天半个月不洗澡，经常都是臭烘烘的，还一身毛，能不向往斯文有礼富有丰饶的中原大地吗?

“同样的，他们的习俗也影响了汉族。西晋的时候，洛阳那些贵族和官僚，都用起了胡床方凳等西北胡族的家具，各族杂居地的汉人也都开始学习经营畜牧业。"

李晓诗补了一句，“说到这儿，他们的胡床和方凳都很不错的，我们现在也都还在用，大家、特别是晋以前的，可以都用用，对身体好，别总是盘腿坐，不利于健康!"

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