亲自主祭也不遑多让。往小了说这是圣人不愿意亏待儿子,往大了说,亦安已有僭越之嫌。 事儿可大可小,要是满朝文武在这件事上和圣人达成心照不宣的默契,是不会有人拿出来说嘴的。但是显然，群臣愿意追谥文惠太子，却不愿意看到女官干政的苗头。 明明女官辅政才是古来有之,父追子才是亘古未闻，群臣的反应却截然不同。又或者说,百官们对活人要比对死人严苛得多。死后哀荣再隆，也不不过活着的时候手握权柄。 亦安且没有先太子那样的人望，手下也无得力的属官。父、祖为避嫌也不能在朝中过分奥援，这使得亦安的处境,看起来似乎并不那么安全。 亦安进太庙的第二日,便有御史在朝上发难。 不比夏御史直言不讳，这位王御史说话含蓄得很。可在圣人听来,却尤为刺耳。...